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吳可亭（Lauren Ng）主講 鄒琪萱 翻譯
在主耶穌基督裡問候大家。今天在這樣一個聚會裡，站在家人與各位朋友面前，我感到非常榮幸與惶恐。我們都因著愛我的外祖母史師母而相聚一堂。史師母，我們這一輩都叫她婆婆。
在婆婆過世的幾個星期以前，我們在電話中談起先知以利亞和以利沙的故事。這個故事記載在列王紀下二章一至十四節，主要是描述以利亞升天前後的事情，是一段充滿榮耀的經文。婆婆在電話中告訴我，就像以利亞一樣，她要把外衣傳給我。她問我明白不明白她的意思。我回答：明白。掛了電話後，接下來的幾天，我反覆不斷、更深地思考她把外衣傳給我的意義。
我查看經文，了解到這兒的外衣指的是像披風之類的衣服，是先知能力的一種表徵。以利亞用這外衣分開約旦河的河水，升天後傳給了以利沙。於是我思考，婆婆穿的究竟是件怎樣的外衣？
我意識到她所穿的外衣是以多重美麗的顏色所編織成的。這外衣代表她作家的身分，講道者的身分，為人朋友、母親、祖母、曾祖母的身分，作為上帝僕人的身分。身為婆婆的外孫女，我最關心的是婆婆在我們家人心目中是個甚麼樣的人。
所以我就請家人想想婆婆的外衣對他們的意義。對我母親而言，婆婆的外衣是鼓勵；對大舅舅而言，是耐心；對二舅舅而言，是接納；對阿姨而言，是毫不膽怯的信心。對其他家人而言，是幽默、是美麗、是豐盛的生命、是慷慨大方。對我而言，她穿的是堅定信心的外衣。
當以利沙知道以利亞將被接走之時，他雖然知道這是無法避免的，但仍說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」當以利亞乘旋風升天而去之時，以利沙眼睛緊緊地盯著以利亞。他呼喊著：「我父啊！我父啊！」當他再也看不到以利亞時，他因絕望而把自己的衣服撕為兩片。
我最近的感受就像以利沙當時一樣。我想在座的大多數朋友也有類似的感受。我知道婆婆要走了，醫生、護士都這麼說。雖然我們無法避免承受這離別的傷痛，但我們仍不停地祝福她。我們對她說：「我們指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我們必不離開你。」2月19日，當她乘著上帝榮耀與恩典的旋風升天時，我們十分悲痛，我們的衣裳撕成碎片。
可是故事沒有就此結束。因為在悲傷撕毀衣服後，以利沙拾起以利亞傳給他的外衣，擊打那約旦河的河水。他自己的衣服已因哀傷而撕毀，但他隨即穿上他所敬所愛的師傅的外衣。我們這些深愛婆婆的人，應當拾起她傳給我們的外衣，那是一件用鼓勵、耐心、幽默、接納、美麗和堅定信心所編織而成的外衣。我們穿上這外衣，即使她已升天，我們卻仍好像可以看到她在我們身邊一樣。我們承傳她的精神，也因此而表達了對她一生的敬重。
結束前我想為大家念一首婆婆在1955年、她二十九歲時寫的詩。
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囑
假如我死了
請別為我悲傷
肉體的泯滅何必重視
真的（我）並不在塵土中埋葬
你若流淚就讓它流吧
像送別一位遠行的老鄉
我卻愛你眼角露出微笑
像一個順命的孩子佇望
假如我死了
請別為我舉喪
生命的結束何必惋惜
死蔭幽谷的盡頭便是天堂
你要纏黑紗就纏吧
我卻愛你披戴鮮花
像慶賀一位戰士榮歸故邦
假如我死了
請別為我追悼
人間的褒貶何必介意
是功是過天上早有報道
你愛回憶以往就回憶吧
像憶起一個繽紛的氣泡
我卻愛你憧憬著未來
像一隻秋燕憧憬著南島
假如我死了
只要為我歌唱
千萬別讓喪樂隊來吹吹打打
也不要合唱團的哄哄嚷嚷
只是兩三知心友好
在我身旁輕聲應和
一首《安穩在主懷中》
或是《主愛深如海洋》
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她知道我們會像以利沙一樣地悲傷，而同時她也要我們「像一隻秋燕憧憬著南島」。她要我們拾起她傳給我們的外衣，擊打那煩擾我們路徑的河水，踏上嶄新的河岸。阿們。
（吳可亭女士為滌然女士之外孫女）
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