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生命歷奇──探索基督教信仰（教師手冊） |
Christianity Explored: How to Run the Course
作者︰戴力高 顧百利 沈珊 Rico Tice, Barry Cooper, Sam Shammas
譯者︰曹真諍 等 Cao Zhenzheng and others
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書介
「生命歷奇──探索基督教信仰」是一個介紹耶穌基督的課程，為期十周。學員以每周學習《馬可福音》的方式，探討有關基督教信仰的三大核心問題：耶穌是誰？耶穌為何而來？跟從耶穌有何意義？
《教師手冊》的內容特色：
- 提供了宣傳、預備、運作此課程的實用建議。
- 是戴力高（Rico Tice）在諸靈教會（All Souls Church）的講道精粹。
- 內附邀請卡、課程回應表和視覺教材的樣本。
《生命歷奇──探索基督教信仰》書籍系列由戴力高（Rico Tice）、顧百利（Barry Cooper）、沈珊（Sam Shammas）合著。本課程已推行超過十年，備受好評。
作者簡介
戴力高（Rico Tice）：
- 英國聖公會牧師和作家，現任倫敦諸靈教會副部長，亦為福音派基督教會議的著名講者。
- 英國福音信仰領袖史托德（John Stott）所屬教會的教牧同工，滿有佈道熱誠和恩賜。
書簽精句
上帝，?要讓我進天堂，不是因為我所做的，而是因為基督所做的。
推介文
前書翼
「生命歷奇」是一套極能迎合今日華人教會傳福音需要的整全課程，只需十個禮拜就能完整而有效地透過小組查經領人信主，其特點包括：
1. 以基督為中心的課程，讓人透過查考馬可福音直接認識基督。
2. 以教會為基地的傳福音事工，讓全教會投入和推動佈道事工。
3. 配套完整的領人歸主計畫，由如何邀請親友到跟進初信者的每一階段都有整全的資料。
4. 效果經過驗證的佈道程式，曾獲59個國家的教會使用，值得信賴。
願主也在今日的華人教會中以這套課程多領人歸主。
張慕皚牧師
建道神學院榮譽院長
「生命歷奇」是一個為期十堂的課程，有別於其他雷同的課程，其正確的福音信仰聖靈觀，能讓參加者透過小組研討，增加對耶穌的認識，並考慮是否願意跟從祂。目前全球已有59個國家以22種語言舉辦這個課程，值得信徒及堂會使用，領人歸主。
姚添壽牧師
宣道會香港區聯會總幹事
後書翼
「生命歷奇」課程的主要作者戴力高，是英國福音信仰領袖史托德（John Stott）所屬教會的教牧同工，滿有佈道熱誠和恩賜。本課程內容充實和具啟發性，能使慕道者在關愛和輕鬆的氛圍下認識福音。課程配套資料齊備，除可幫助教會直接推展福音事工外，更可培訓有關同工。本課程已在全球多國不同教會中推行，改變了很多人的生命。本人樂意把它推薦給各地華人教會使用。
廖炳堂博士
建道神學院神學系副教授
這是一個簡單易明的課程，目的是把耶穌和救恩介紹給尋找真理的朋友。每次課堂都有一個嚴肅的論題，例如：耶穌是誰、耶穌的死和復活、甚麼是恩典等等。其最大優點是能夠使參加者專注於馬可福音的記載，並以輕鬆的方式認識基督。我所屬的教會已舉辦超過十次「生命歷奇」課程，引領了不少朋友信主，而且加入查經小組，在信仰上紮根成長。
孫蔚達先生
靈風基金總幹事
序 言
蔡元雲序
近年在香港喜見信徒讀經的熱潮，而且在不同專業中都出現眾多慕道者，可能是在全球天災、人禍、病患、情變及靈戰中人心備受困擾，再加上金融海嘯及多國政治不穩，人心惶惑，遂尋求生存意義及生活智慧。
這套課程的出現，正好回應了人心的渴求，其特色如下：
1. 內容簡明有深度
史托德牧師（Rev. John Stott）一直強調以聖經為基礎的信仰，才能回應「成長欠深度」（growth without depth）的趨勢。他的同工戴力高以《馬可福音》為基礎，深入地探索：耶穌是誰？祂為何而來？祂對想要跟從祂的人有何要求？
2. 形式互動有趣
後現代文化強調互動學習，這套課程讓慕道者可以直接提出思想上的困惑，並且與組長及其他組員在對話及生命互動中探索信仰，從而在愛中經歷到真理的感染力。
3. 對教師、組長、組員的指引詳盡
教會中每個信徒都是「君尊的祭司」，在佈道、教導、見證、牧養上都可以參與其中，但是教會必須裝備眾聖徒，讓他們成為聖潔、合乎主用。這套課程的配套齊全，是裝備信徒的重要輔助工具。
4. 實踐中驗證課程的效能
這套課程在全球59個國家以22種語言獲眾教會使用，帶領多人歸主，見證了聖靈的工作。課程內容與時代的處境接軌，具生活的適切性，回應了這一代身分迷失、價值混淆、失去靈魂的心靈枯乾現象！
但願這套課程在華人眾教會、校園及職場中普遍被使用，讓信徒以聖經為根基、以生命為見證，依靠聖靈，帶領更多人跟隨基督，成為生命被更新的門徒。
蔡元雲
靈風基金主席
內文選讀
第一部分
作為老師，你須要挑選及培訓肩負照顧組員責任的組長。
挑選組長
組長必須是成熟的基督徒，具備教導、鼓勵討論，以及關懷組員的能力。
在挑選組長時，首先你要問自己：「此人是否能夠忠實並清楚地教導《聖經》？他/她是否能夠處理《馬可福音》中的難題？」
第二，問自己：「此人是否能夠鼓勵討論，而不是支配討論？」由於課程大部分內容都是圍繞討論展開的，因此組長應使組員在小組中感到自在，並願意敞開心懷及坦誠分享。
第三，問自己：「此人的個性能否使組員感到受歡迎及被關懷？」組長不僅應告訴組員上帝的愛，也應甘願對託付給他的組員投入時間和精力，以證明這樣的愛。
並且，組長的責任當然不僅限於課程的十周。組長和組員在課程中所建立的關係可能會發展為友誼，這份友誼應在課程結束後繼續培養。基於這個理由，我們不建議組長在一年內帶領一個以上的課程。
- 建議組長和組員的比例為1比3。一個較為平衡的小組通常由三名組長和九名組員組成。
- 為了更好地進行牧養，建議每組都有男女組長。
- 請你把所有組長的名字列一個名單，並將他們分配為三人團隊。
（摘自第一部分，第四章，頁11-12）
第二部分
因此，我們是藉著信靠耶穌為我們在十字架上所成就的事而得救。我們是因信得救，而不是因為我們所做的任何事而得救，更不是因為我們是好人而得救，不是因為我們按時付帳單、去教會、讀《聖經》而得救，全都不是！是耶穌在十字架上受死，把我們從永遠的懲罰中拯救出來。這是一份禮物，不是靠我們的「行為」賺取的，因此你無法自誇。這是一份「來自上帝的禮物」。
靠著基督為我們所成就的救恩，是我們罪得赦免的唯一方法。因為只有基督的死，能夠解決人心的問題。
小說《悲慘世界》（Les Misérables）講的是罪犯冉阿讓（Valjean）的故事。他曾在監獄度過十九年的鐵窗生涯，是個心硬如鐵、內心充滿苦毒的人。他出獄後無法找到工作和住所，因為沒有人願意和他打交道。最終有位仁慈的主教接納了他，供他吃住。但是他卻在深夜悄悄地走下樓梯，偷了主教家中的銀器逃走了。很快，冉阿讓再次被三個警察抓獲，並帶回主教家裡。
這下，冉阿讓看來是要完蛋了，主教大可指控他恩將仇報，並讓他在監獄裡度過餘生。但主教卻這麼說：「啊！你回來了！見到你真高興！你忘了我要把燭台也送給你嗎？燭台也是銀的，值二百法郎呢，可你卻忘了帶了！」於是，警察釋放了冉阿讓。
他們走後，主教堅持讓冉阿讓收下那些銀器和燭台，並對他說：「千萬別忘記，你答應過我，要用這筆錢做一個正直的人。」於是目瞪口呆的冉阿讓不僅得到了釋放，還帶走了銀燭台。他結結巴巴地問：「為甚麼？你究竟為甚麼這麼做？」主教回答：「冉阿讓，我的兄弟，現在，你已經不屬於那惡者了。我用這些銀器贖的是你的靈魂，現在，我把你交還給了上帝。」
………
恩典就是：雖然上帝完全知道我的罪，但祂仍無條件地愛我。十字架已經清楚說明了這一點，因為基督雖然知道我是怎樣的人，卻仍然為我而死。審判世人的主會完全地，並且始終如一地愛我。世上還有比這種為人捨命更偉大的愛的證明嗎？雖然我們的罪比自身所認識到的多得多，但同時，我們得到的愛也比夢寐以求的多得多。
這無條件的愛意味著三件事：
（摘自第二部分，第五章，頁84-87）
備注
- 套裝為：1本《教師手冊》、3本《組長手冊》及9本《組員手冊》。
- 牧者、傳道人及成熟信徒可自學課程，然後開班教授。
現已出版！ |
