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9008-1 《安徽小子──胡欽生命之旅》 |
Son of Anhui──Life of Woo Chin
胡 欽 Woo Chin
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書介
胡欽牧師曾參與成立宣道會北角堂，是該會第一位接受浸禮的會友，更在該堂事奉了三十年直至退休。弟兄姊妹對他的手技、管理帳目和忠心事奉印象猶深。一般人到了退休之年都想安享兒孫福，誰知上帝為胡牧師開拓一片更廣闊的禾場──他的家鄉安徽。胡牧師在那裡除了把握機會廣傳福音、辦培訓班，還為當地的鄉鄰建教堂、學校和衛生院，大大造福了當地人。本書就記述了這位安徽小子不平凡的人生。
作者簡介
胡欽牧師
‧ 1931年生於安徽蒙城縣樂土鎮
‧ 1950年7月逃難至香港
‧ 1952年信主，並有分參與成立宣道會北角堂
‧ 1953年受洗，成為宣道會北角堂首屆受浸的首個信徒
‧ 1953年入讀建道聖經學院，畢業後回北宣事奉
‧ 1961年與羅冷梅女士結婚，之後育有四個女兒
‧ 1972年7月30日按立為牧師
‧ 1978年至今出任宣道出版社董事
‧ 1980年重回離別三十多年的故鄉，並立下傳福音的心志
‧ 1983年至今擔任建道神學院院董
‧ 1987-1993年擔任宣道會香港區聯會執委
‧ 1988年建道神學院教牧學碩士畢業
‧ 1991年，到紅磡植堂（宣道會黃埔堂）
‧ 1994年榮休，全力投入家鄉安徽的事工
‧ 1995年成立信愛基金會，擔任主席一職至今
推介文
我和胡欽牧師在宣道會北角堂同工三十年，可以說是與北宣一起成長。我倆是名副其實的老拍檔，他對我的幫助難以計算。多年來，若沒有他代我處理繁重的會務，我的神學教育、宣教、領會及寫作等工作，定必大打折扣。
在胡牧師而言，「退休」只是改變事奉的方向，更有力和更廣闊的投入安徽老家的屬靈建設工程。……深盼這樣的「退休」，能成為今日傳道人爭相學效的好榜樣。
感謝神厚賜胡欽牧師伉儷的恩惠，夫婦二人同心同行半世紀，為主結出纍纍果實。……這十多年來胡牧師從不言退，在家鄉安徽開展了無數重要的建堂、建校、建醫院及各類培訓工作，我從旁觀察，稍微參與其中，驚歎神如何奇妙地使用一個人，成全這麼廣闊多元的聖工。的好榜樣。
胡欽牧師是我所認識的前輩牧者之中，最教我欽敬和折服的其中一位。……他對上帝敬畏，對家人關愛，對長輩忠誠，對後輩提攜，對所牧養的信眾無私獻身，情深義重，在各重身分角色上都可加上「好」字以為形容。
序 言
自 序
我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。（羅馬書十四8）
我這一生最大的喜樂就是「作主工」。我與別人一樣，都是一年有三百六十五天的作息時間，別人做得很輕鬆；我卻是三百六十五天不夠用，得加上三百個夜工，還要時常趕工。別人講我、批我、罵我是「工作狂」，我都不以為然。身邊的人都支持我，我的主人也不出聲，又為我預備了做工的環境，既然沒有人可以攔阻，就讓我去發狂吧！
今年適逢我八十歲生辰，又是我與師母結婚五十周年金婚。原本只計劃宴請親友好好吃頓晚飯慶祝一下，藉此向上主獻上感恩。多位友好鼓勵我出版一本生命見證數算主恩，他們樂於協助，我就這樣半推半就上路了。當我開始下筆，才發覺年事已高，力不從心，才智不濟，文筆粗劣，要將一生奇遇點點滴滴貫通成文難矣！也苦了協助我的肢體們。然而當我數算過去的日子，有幾件值得感恩的事情，可以跟主內同道分享。
為八十年人生感恩
俗語說：「人生七十古來稀」，能夠活到八十是神蹟，用在我的身上最恰當。少年走難身體瘦弱、多災多難，卻沒有死。成年事奉時多病，不顧一切又闖過來了。到年老時，東奔西跑反而身體好了。到了八十歲仍可以自由往返內地，手腳靈活、頭腦還算清醒，值得慶幸感恩。
為美滿婚姻感恩
我與愛妻羅冷梅結婚五十年，這是我的幸福。可以彼此扶助、相親相愛、和睦相處半個世紀，真是難能可貴，滿心感恩！
冷梅完全投入了我的生命、接受我的缺點、支持我的事奉。向外她是一位全職教師，賺錢養家，成為家中經濟的支柱。向內她是賢妻良母，教養四位女兒成人，各有所長。多年來家中事情代為操勞，她無怨無悔，與我同行。只有提醒勸勉，沒有責怪。我一生對愛妻滿心感激，對恩主充滿感恩。所以我說：「才德的女子很多，惟獨你超過一切。」
為信愛基金會感恩
當年我們一班同道同工為推展內地事工，共謀獻策，做到合法合情合理，又能保守參與者清白在人間。議決成立一個基金會，定下名稱、信仰宗旨、策略及參與董事等事項。
信愛基金會有限公司在1995年11月17日正式宣告成立。感謝主！
我們參與事工的董事、同工，都以義工身分參與，前線與後方籌劃運作也很順暢。本會由始至今沒有行政費支出，這是奇蹟，完全是主的恩典。然而這不代表以後不變更。
我們過去完成了二百多個項目：學校、醫院、神學院、培訓中心、教堂、敬老院、救災，還有愛心送暖，扶助同工為福音努力，使用了許多金錢，做成主的工。我們從沒有公開籌款，直到今天，也沒有缺乏。主耶穌真奇妙！祂差我們去，祂知道我們的需要！但主內肢體的代求和轉達需求，還是不可少的。
為同道同工感恩
首先，我要感謝信愛基金會的董事、同工及義工，多年來全賴你們的支持、合作、忍讓和遷就，才有今天的成就，求主記念你們的勞苦。
感謝各位愛心捐獻的同道同工們對我們的信任，經我們的手把愛心傳遞出去，落在需要的地方。
感謝各位牧長、同工、同道，有你們的鞭策撰稿，才能令本書內容更豐富，文章更精彩。
感謝全程鼓勵、支持我的鄧月媚姊妹、譚佩雲姊妹和潘鳳參姊妹，三位勞心勞力，所做的比我做的更多。還有其他協助和促成本書出版的肢體們，如果沒有他們的支持，我或會放棄這個計劃。也要多謝宣道出版社編輯部同工協助出版的工作。
最後，我要感謝拯救我的主耶穌，祂牧養我一生一世。願榮耀、頌讚都歸給祂。阿們！
內文選讀
第二章 逃難歷險
海上漂流
當我向年輕後輩提及這段逃難的日子，他們認為這種生活彷彿每天都是「野營」，真不好受。我卻覺得跑啊跑的又一天，明天又是跑啊跑的，日子並不難過。或許性格比較開朗，從來不會呼天搶地，也不會扮可憐來乞求人家的幫助。因為我認為，苦有甚麼大不了，做人坦誠才最重要！
1950年4月20日，收到可靠軍情，知道共產黨進攻海南島。那天晚上，工兵隊隊長叫我立刻上船。急難當前，惟有強行徵用一艘用人手拉帆的木船撤走。因為有消息指，在海南島的榆林港有大船接載軍兵撤到台灣去。
船上全是男丁，除了開船的漁民外，其餘都是國民黨的工程隊、工兵隊和其他士兵將領。由於緊急撤退，船上根本沒水沒糧，除了一大群心急如焚的士兵和不情不願的漁民外，就甚麼也沒有！
船行了一夜一天，在21日晚上遇上大風浪。隊長指示我們把所有行李掉進海裡。現在回想起來，這樣做簡直是愚不可及，因為這只會使船身更輕，更容易給海浪吞噬。
眾人見甚麼便抓住甚麼，心想這次必死無疑！一個大浪撲船，船即注滿海水，大家想把水舀去，但甚麼器具都沒有，單憑雙手又怎可能把滿船的水舀掉？
船上的人都在呱呱叫，但在風高浪急的中國南海，怎樣呼救也沒有用。我當時很緊張，還未曉得向永生神求救；只想到一路逃難，都沒有死，若現在是時候，那就死吧！
結果第二個浪旋即撲到，這時有人喊要收帆，但還未趕及，船已經給浪打得斜傾。就在這生死命懸一線的剎那，我見到船頭有一樁大木頭（直徑約有八英寸，長約六英尺）滾來，便本能地緊緊抱住，隨這木頭跌入大海。當時天昏地暗，眾人都呼天搶地的喊叫，但頃刻間一切歸於寂靜，只有海浪跟風嘯，所有人聲都不復聽到。
我和這簡直是天賜的大木頭一起在海中漂浮，即使給浪打，仍死抓住不放。起初給灌了幾口海水；但很快學會當浪打過來時便閉氣，浪過後才透氣，就不會再喝到海水。因為再多喝幾口，相信離死不遠！
給海浪沖啊沖，在海中漂啊漂的，到了22日的中午給沖到沙灘。看到海岸時，仍不敢貿然拋棄救命的大木頭。直到給海水沖到水深至腰際，雙腳完全踏到沙地時，才放開木頭，蹣跚地行上沙灘。
上了岸第一件事就是不停地「吐苦水」，把所有海水都吐出來後，就昏睡了。約下午三時，清醒過來才驚覺：我沒有死！抬眼望向內陸，見有很多竹樹。經驗告訴我有竹樹的地方就有村莊，因為當地人常種植竹樹作防風屏障。我向竹林走過去，問人才知道身在海南島的文昌縣。……
避過一劫
囚禁士兵的村莊除了東西兩邊各設置一個出口外，四周都有水塘，類似舊日的護城河，把村莊重重環繞。然而，我們仍有吃的，而住宿的地方就是村內的祠堂。
1950年5月韓戰爆發，中國發起「抗美援朝」運動。共黨不斷入村挑兵，被挑的都是年青力壯的青年。青年一旦被挑出來，就被剝個精光，一個串一個的給綁成人龍，以防逃走；然後給押上火車，送往戰場。
曾有不少人嘗試逃跑，有的在關進村不久就伺機逃離，有的雖被挑出當兵，但仍會跳火車或用其他方法逃脫。事實上，根本沒有人願意上戰場，更何況被關的是前國民黨軍兵。我一心想逃避戰火，當然不願意上戰場當「炮灰」啦！
有消息傳到將有解放軍來挑兵，村裡的人都十分緊張，而我也在想怎能逃避此劫呢？祠堂後面有一個又黑又臭的大公廁。於是我想：躲在公廁的最深入處，或能避過被挑中的厄運吧。在挑兵人來到之前，我便蹲在公廁最深入及最黑的地方，默不作聲。……
（引自頁9-11） 現已出版！ |
